இஸ்லாமியர்களுக்கு சமூக நீதி: நிசமாவது எப்போது?

நமத ு நாட்டின ் மக்கள ் தொகையில ் 14 விழுக்காட ு உள் ள இஸ்லாமி ய மக்களுக்க ு கல்வ ி, வேல ை வாய்ப்ப ு, ஆட்ச ி அதிகாரம ் ஆகியவற்றில ் உரி ய பங்கின ை அளித்த ு சமூ க நீதிய ை தெளிவா க உறுத ி செய் ய வேண்டி ய கட்டா ய நில ை உருவாகியுள்ளத ு.

இதற்க ு மேலும ் ‘வசத ி ’யானக ் காரணங்களைக ் கூற ி, அவர்களுக்க ு உரி ய சமூ க நீதியைத ் தவிர்க் க இயலா த நிலைய ை நேற்ற ு நடந் த இரண்ட ு நிகழ்வுகள ் உருவாக்கியுள்ள ன.

ஒன்ற ு, ஆந்தி ர மாநிலத்தில ் வாழ்ந்துவரும ் இஸ்லாமி ய மக்களில ் மிகவும ் பின்தங்கியுள் ள நிலையிலுள் ள சமூகத்தினருக்க ு கல்வியிலும ், வேல ை வாய்ப்பிலும ் 4 விழுக்காட ு இ ட ஒதுக்கீட ு அளித்த ு அம்மாநி ல அரச ு வெளியிட் ட உத்தரவ ை, ஆந்தி ர மாநி ல உயர ் நீதிமன்றத்தின ் 7 நீதிபதிகள ் கொண் ட அரசமைப்ப ு அமர்வ ு, தனத ு பெரும்பான்மைத ் தீர்ப்பின ் மூலம ் நிராகரித்துவிட்டத ு.

PTI

இரண்டாவத ு, மேற்க ு வங்கத்தில ் வாழ்ந்துவரும ் இஸ்லாமி ய மக்களுக்க ு அரச ு வேல ை வாய்ப்பில ் 10 விழுக்காட ு இ ட ஒதுக்கீட ு அளிக்கப்படும ் என்ற ு அம்மாநி ல முதலமைச்சர ் புத்ததேவ ் பட்டாச்சாரிய ா வெளியிட்டுள் ள அறிவிப்ப ு.

ஆந்தி ர மாநி ல உயர ் நீதிமன்றத்தின ் அரசமைப்ப ு அமர்வ ு 5-2 நீதிபதிகளின ் தீர்ப்ப ு என்ற ு வழங்கியுள் ள பெரும்பான்ம ை தீர்ப்பின ் முக்கி ய அம்சம ், இந் த இ ட ஒதுக்கீட ு ( இஸ்லாமி ய) மதத்த ை மையமாகக ் கொண்ட ு வழங்கப்படுகிறத ு, எனவ ே அத ு அரசமைப்புச ் சட்டத்திற்க ு முரணானத ு என்றும ், இப்பட ி மதத்த ை மையப்படுத்தும ் இ ட ஒதுக்கீட ு ம த மாற்றத்த ை ஊக்குவிக்கும ் என்றும ் கூறியுள்ளத ு.

இந்தியாவின ் ஜனநாய க அமைப்பில ், நமத ு நாட்டின ் சமூ க கட்டுமானத்தின ் அங்கமாகவுள் ள அனைத்துத ் தரப்பினருக்கும ் கல்வ ி, வேல ை வாய்ப்ப ு, ஆட்ச ி அதிகாரத்தில ் பங்க ு ஆகிய ன உரி ய அளவிற்குக ் கிடைத்தி ட வேண்டும ் என்ற ு விரும்புவோர ் அனைவருக்கும ் ஆந்தி ர உயர ் நீதிமன்றத்தின ் இந்தத ் தீர்ப்ப ு நிச்சயம ் ஏமாற்றத்த ை அளித்திருக்கும ்.

கல்வ ி, வேல ை வாய்ப்பில ் ஆந்திரத்தில ் வாழும ் இஸ்லாமியர்களில ் மிகவும ் பின ் தங்கி ய நிலையில ் உள்ளவர்களுக்க ு இ ட ஒதுக்கீட ு அளிக்கலாம ் என் ற பரிந்துர ை செய் த ப ி. எஸ ். கிருஷ்ண ா ஆய்வுக ் குழுவின ் அறிக்கையில ் உள் ள குறைபாடுகள ை - அத ு தரகுகள ை சேகரித் த விதம ் முழுமையானதல் ல - என்ற ு கூற ி, அதனடிப்படையில ் வெளியிடப்பட் ட ஆந்தி ர அரசின ் உத்தரவ ை நிராகரித்துள்ளத ு ஆந்தி ர உயர ் நீதிமன்றம ்.

அரசமைப்ப ு உறுத ி செய்துள் ள இ ட ஒதுக்கீட ு!

இந்தியாவின ் சமூகக ் கட்டமைப்பில ் அங்கமாகவுள் ள எந் த ஒர ு சமூகமானாலும ், அத ு சமூ க ரீதியாகவும ், கல்வ ி ரீதியாகவும ் பின்தங்கி ய நிலையில ் இருந்தால ், அவைகளின ் மேம்பாட்டிற்கா க (Advancement) சிறப்ப ு ஏற்பாடுகள ை ( இ ட ஒதுக்கீட்ட ை) செய்வதற்க ு தடையேதுமில்ல ை என்ற ு இந்தி ய அரசமைப்பின ் பிரிவ ு 15 (4) கூறுகிறத ு ( சமூ க நீதிக்கா க தந்த ை பெரியார ் நடத்தி ய கிளர்ச்சியைத ் தொடர்ந்த ு 1951 ஆம ் ஆண்ட ு இந்தி ய அரசமைப்பில ் செய்யப்பட் ட முதல ் திருத்தம ் இத ு என்பதுக ் குறிப்பிடத்தக்கத ு).

இத ே அடிப்படையில ், அதாவத ு சமூ க, கல்வ ி ரீதியா க பின்தங்கி ய நிலையிலுள் ள சமூகங்களின ் மேம்பாட்டிற்கா க இத ர பிற்படுத்தப்பட் ட சமூகத்தினருக்கும ், பட்டியல ் சமூகத்தினருக்கும ் தனியார ் உள்ளிட் ட கல்வ ி நிலையங்களில ் இ ட ஒதுக்கீட ு செய்வதற்கும ் வழ ி செய்கிறத ு கடந் த 2005 ஆம ் ஆண்ட ு அரசமைப்பில ் செய்யப்பட் ட 15 (5) திருத்தமாகும ்.

இத ு மட்டுமல் ல, நமத ு நாட்டின ் ஆட்ச ி அதிகாரத்தில ் - அதாவத ு அரசுப ் பணிகளில ் - இப்பட ி கல்வ ி, சமூ க ரீதியா ன இத ர பிற்படுத்தப்பட் ட சமூகத்தினர ் உரி ய பிரதிநிதித்தும ் (Adequate Representation) பெ ற மத்தி ய, மாநி ல அரசுகள ் இ ட ஒதுக்கீட ு செய்யலாம ் என்கிறத ு இந்தி ய அரசமைப்புப ் பிரிவ ு 16 (4). இச்சட்டப்பிரிவின ் அடிப்படையிலேய ே - மண்டல ் அறிக்கையின ் பரிந்துரையின்பட ி - இத ர பிற்படுத்தப்பட் ட மக்களுக்க ு மத்தி ய அரசின ் வேல ை வாய்ப்புகளில ் 27 விழுக்காட ு இ ட ஒதுக்கீட ு அளிக்கும ் உத்தரவ ை 1990 ஆம ் ஆண்ட ு பிரதமர ் வ ி. ப ி. சிங ் பிறப்பித்தார ். பின்னாளில ் அதன ை இந்தியாவின ் உச் ச நீதிமன்றம ் 6-5 என் ற பெரு்ம்பான்ம ை தீர்ப்பின ் மூலம ் ஆமோதித்தத ு.

ஆ க, நமத ு நாட்டின ் சமூகக ் கட்டமைப்பில ் பின்தங்கி ய நிலையிலுள் ள சமூகத்தினர ை ( சாதியாகவும ் இருக்கலாம ், மதப ் பிரிவினராகவும ் இருக்கலாம ்) கல்வ ி, சமூ க ரீதியா க அடையாளம ் கண்ட ு, அவர்கள ை மேம்படுத் த கல்வ ி, வேல ை வாய்ப்புகளில ் இ ட ஒதுக்கீட ு அளிக் க அரசமைப்பில ் வக ை செய்யப்பட்டுள்ளத ு.

இந் த வாய்ப்ப ு நமத ு நாட்டிலுள் ள இந்த ு மதத்தின ் உட்பிரிவுகளாகக ் கருதப்படும ் தாழ்த்தப்பட் ட ( பட்டியல ் சாதிகள ் மற்றும ் பழங்குடிகள ்), பிற்படுத்தப்பட் ட சமூகத்தினருக்குத்தான ் உறுத ி செய்யப்பட்டுள்ளத ே தவி ர, அதற்குத ் தகுதிபெற் ற இஸ்லாமி ய, கிறித்த வ மதங்களைச ் சேர்ந் த, அதன ் உட்பிரிவ ு மக்களுக்க ு கிடைக்கா த நில ை தொடருகிறத ு.

மதப ் பிரிவா க இருப்பத ு சமூ க நீதிக்குத ் தடைய ா?

இத ு சமூ க நீதிக்கும ், இந்தி ய ஜனநாயகத்தின ் உறுதிப்படுத்தப்பட் ட நெறிமுறைகளுக்கும ் முரணானதா க உள்ளத ு. இந்த ு மதம ் மட்டுமின்ற ி, நமத ு நாட்டிலுள் ள எந் த மதமானாலும ் அதில ் பல்வேறுபட் ட உட்பிரிவுகள ் உள்ளதும ், அவர்களின ் கல்வ ி, சமூ க வாழ்நிலைகளில ் பெருத் த வேறுபாட ு நிலவ ி வருவதும ் யாரும ் அறியாதத ு அல் ல.

அப்படிப்பட் ட ம த உட்பிரிவுகள ை - அவைகள ் கல்வ ி ரீதியாகவும ், சமூ க ரீதியாகவும ் பின்தங்கி ய நிலையில ் உள்ளனவ ா என்பத ை மட்டும ் உறுத ி செய்த ு, அவர்களுக்க ு கல்வ ி, வேல ை வாய்ப்ப ு - குறிப்பா க அரசுப ் பணிகளில ் உரி ய இ ட ஒதுக்கீட ு செய் ய முடியும ் என்பத ை மேற்கண் ட அரசமைப்புப ் பிரிவுகள ை ஊன்ற ி படிக்கையில ் எவருக்கும ் புரியும ். ஆனால ், அப்படிப்பட் ட அடிப்படையில ் ம த உட்பிரிவுகளுக்க ு இ ட ஒதுக்கீட ு அளிக்கப்படும்போத ு, அத ு சமூ க ரீதியானத ு அல் ல, ம த ரீதியானதாகவ ே உள்ளத ு என்ற ு பலமுற ை நீதிமன்றங்களால ் நிராகரிக்கப்படுகிறத ு. ஆந்தி ர உயர ் நீதிமன்றம ் ஏற்கனவ ே அப்படிப்பட் ட ஒர ு அரச ு உத்தரவ ை செல்லாத ு என்ற ு அறிவித்துள்ளத ு. இத ு சமூ க நீத ி மறுப்பிற்கும ், ஜனநாய க ரீதியா ன ஆட்ச ி அதிகா ர பிரதிநிதித்து வ உரிமைக்கும ் எதிரானதாகவ ே ஆகிறத ு.

இத ு நியாயமல் ல. இப்போத ு ஆந்தி ர உயர ் நீதிமன்றம ் வழங்கி ய தீர்ப்பில ் கூ ட, இத ு ம த ரீதியா க மையப்படுத்தப்பட் ட இ ட ஒதுக்கீட ு என்ற ு கூறப்பட்டுள்ளத ு. ஆந்திரத்தில ் வாழும ் இஸ்லாமி ய மக்களில ் பல்வேற ு பிரிவினர்கள ை, அவர்களின ் கல்வ ி, சமூ க நிலைகளின ் அடிப்படையில ் பகுத்த ு, மிகவும ் பின்தங்கி ய நிலையிலுள் ள சி ல பிரிவுகளுக்க ு (ஈ பிரிவ ு) மட்டும ே ப ி. எஸ ். கிருஷ்ண ா குழ ு இ ட ஒதுக்கீட்டிற்க ு பரிந்துரைத்துள்ளத ு! ஆனால ் அதையும ் நீதிமன்றம ், ம த ரீதியா க மையப்படுத்தப்பட் ட இ ட ஒதுக்கீட ு என்ற ு எப்பட ி புரிந்துகொண்டுள்ளத ு என்பத ு புரியவில்ல ை.

அத ு மட்டுமல் ல, இப்படிப்பட் ட இ ட ஒதுக்கீட ு மதமாற்றத்திற்க ு வழிவகுக்கும ் என்றும ் நீதிபதிகள ் கூறியுள்ளனர ். இத ு ஆச்சரியமா ன ஒர ு நிலையாகும ். இ ட ஒதுக்கீட ு பெறுவதற்கா க ஒருவர ் மதம ் மாறுவார ் என்பத ை வாதத்திற்க ு ஏற்றாலும ், அந் த மதப்பிரிவி்ன ் - இ ட ஒதுக்கீட்டிற்குத ் தகுத ி பெறும ் அந்தக ் குறிப்பிட் ட பின்தங்கி ய பிரிவிற்க ு எப்பட ி மா ற முடியும ்? எனவ ே நீதிபதிகளின ் கருத்த ு பிழையுடையதாகும ்.

ஒர ு குறிப்பிட் ட சமூகப ் பிரிவ ு, அந் த மாநி ல அரசின ் மதிப்பீட்டின்பட ி, கல்வ ி, சமூ க ரீதியா க பின்தங்கி ய நிலையில ் உள்ளத ா என்பத ை, தனக்க ு அளிக்கப்பட் ட தரவுகளின ் அடிப்படையில ் உறுத ி செய்வத ு மட்டும ே நீதிமன்றத்தின ் நியாயப ் பணியா க இருக் க வேண்டும ே தவி ர, அதன ் விளைவ ு என்னவாகும ் என்பதைப ் பற்றியெல்லாம ் அத ு வினவுவதும ், அதனடிப்படையில ் அரசின ் நிலைய ை நிராகரிப்பதும ் அப்பட்டமா ன நீத ி மறுப்ப ே ஆகும ்.

இஸ்லாமியர்களின ் நில ை என் ன?

நமத ு நாட்டின ் மக்கள ் தொகையில ் 13.4 விழுக்காடா க உள் ள இஸ்லாமி ய சமூகத்தின ் கல்வ ி, பொருளாதா ர, சமூ க நில ை எப்படியுள்ளத ு என்பத ு குறித்த ு விரிவா க ஆராய்ந்த ு அறிக்க ை அளித் த நீதிபத ி இராஜேந்தி ர சச்சார ் குழ ு, அவர்களுக்க ு இ ட ஒதுக்கீட ு உள்ளிட் ட 15 பரிந்துரைகள ை மத்தி ய அரசிற்க ு செய்துள்ளத ு.

அந் த அறிக்கையில ் நீதிபத ி இராஜேந்தி ர சச்சார ் அரசின ் கவனத்திற்க ு கொண்டுவந்துள் ள முக்கி ய புள்ள ி விவரங்களாவ ன:

1) இந்தி ய மக்கள ் தொகையில ் 13.4 விழுக்காட ு இருந்தும ், இஸ்லாமியர்களில ் 4.9 விழுக்காட்டினர ் மட்டும ே வேல ை வாய்ப்ப ை பெற்றுள்ளனர ்.

2) அவர்களில ் பெரும்பான்மையினர ் மிகவும ் பின்தங்கி ய நிலையிலேய ே உள்ளனர ்.

3) இவர்கள ் பெற்றுள் ள வேல ை வாய்ப்புகளிலும ் 98.7 விழுக்காட்டினர ் மிகவும ் கீழ்மட் ட வேலைகளிலேய ே உள்ளனர ்.

4) உயர ் மட் ட வேலைகளில ் அவர்களின ் பங்க ு வெறும ் 3.2 விழுக்காடா க மட்டும ே உள்ளத ு. இத ு இந்தி ய அளவிலா ன நிலையாகும ்.

5) மாநிலங்களில ் எடுத்துக ் கொண்டால ், மேற்க ு வங் க மாநிலத்தின ் மக்கட ் தொகையில ் 25.2 விழுக்காட ு இஸ்லாமியர்கள ். ஆனால ் பண ி வாய்ப்ப ு பெற்றவர்கள ் 4.7 விழுக்காட ு ( இப்போத ு முதல்வர ் புத்ததேவ ் பட்டாச்சாரிய ா அறிவித்துள் ள வேல ை ஒதுக்கீட ு கூ ட 10 விழுக்காடுதான ்).

6) பெரி ய மாநிலமா ன உத்த ர பிரதேசத்தில ் 18.5 விழுக்காட்டினர ் இஸ்லாமியர்கள ், வேல ை வாய்ப்ப ு 7.5 விழுக்காட ு.

7) அஸ்ஸாமில ் இவர்களின ் மக்கள ் தொக ை 30.9 விழுக்காட ு. வேல ை வாய்ப்ப ு பெற்றோர ் 10.96%

8) கல்வியைப ் பொறுத்தவர ை எழுத்தறிவ ு பெற்றவர்கள ் 5.91 விழுக்காட ு, பட்டம ் பெற்றவர்கள ் 3.4 விழுக்காட ு

9) வறும ை எனும ் அளவுகோல ை எடுத்துக ் கொண்டால ், இவர்களில ் 31 விழுக்காட்டினர ் ஏழ்மையில ் உழல்கின்றனர ்.

10) இதில ் அடித்தட்ட ு மக்களில ் 10 விழுக்காட ு கடுமையா ன வறும ை சூழலில ் வாழ்ந்துக்கொண்டிருக்கின்றனர ்.

11) மாநிலங்களைப ் பொறுத்தவர ை அதி க எழுத்தறிவ ு பெற் ற மாநிலமா க மதிப்பிடப்படும ் கேரளத்தில ் மொத்தமுள் ள இஸ்லாமி ய மக்களில ் 9 விழுக்காட்டினரின ் மா த வருவாய ் ர ூ.300 க்கும ் கீழ்தான ்.

இப்படிப்பட் ட நிலையிலுள் ள ஒர ு சமூகத்தின ் மேம்பாட்டிற்கா க, அவர்களுக்க ு உரி ய அதிகாரப ் பங்க ு அளிப்பதற்கா க, மேற்கொள்ளப்படும ் முயற்சிகள ் அனைத்தும ் சட் ட ரீதியா ன தடைகள ை தாண் ட இயலாமல ் அடிபட்டுப ் போய்விடுகிறத ு. இந் த நில ை நீடித்தால ், அவர்களுக்க ு நியாயப்பட ி வழங் க வேண்டி ய சமூ க நீத ி - திட்டமிட்ட ு மறுக்கப்படுவதா க ஆகாத ா?

கிறித்தவர்களுக்கும ் இத ே அநீதிதான ்

இஸ்லாமியர்களுக்க ு மறுக்கப்படும ் அத ே உரிம ை மறுப்ப ு, தாழ்த்தப்பட்டோரா க இருந்த ு மதமாறி ய கிறித்தவர்களுக்கும ் மறுக்கப்படுகிறத ு. இந்த ு மதத்தின ் சாதி ய தாக்கம ் எல்ல ா மதங்களிலும ் உள்ளத ை நமத ு நாட்டின ் சமூ க ஆய்வாளர்கள ் அனைவரும ் ஏற்கின்றனர ். இந் த நிசத்த ை உணராதவர்களாகவ ோ அல்லத ு மறுப்பவர்களாகவ ோ தான ் இந்தியாவின ் ஆட்ச ி அதிகாரத்திலுள்ளவர்கள ் உள்ளனர ்.

மதம ் மாறியதால ் அவர்களின ் நில ை மாறியத ா? என் ற கேள்விக்க ு இதுநாள்வர ை இவர்களிடமிருந்த ு எந் த பதிலும ் வரவில்ல ை. ஆனால ் அவர்களுக்க ு உரி ய கல்வ ி, வேல ை வாய்ப்ப ு கிடைத்தி ட வகைசெய்யும ் சட் ட ரீதியா ன வழிமுறைகளுக்குத ் தொடர்ந்த ு தடையா க இருந்த ு வருகிறார்கள ்.

ஒர ு குடும்பம ் இந்த ு மதத்தின்பட ி தாழ்த்தப்பட்டதா க உள்ளத ு, அத ு கிறித்த வ மதத்திற்க ு மாறுவதால ், இதுகாறுமிருந் த அதன ் சமூ க, கல்வ ி நில ை ( அந்தஸ்த ு) எவ்வாற ு மாறுவிடும ்? கும்பிடும ் தெய்வமும ், சென்றிடும ் வழிபாட்டுத ் தலமும்தான ் மாறுகிறத ே தவி ர, சமூ க, கல்வ ி நில ை அப்படியேதான ே உள்ளத ு.

அதுமட்டும ா? அவர்களைப ் பற்றி ய சமூ க ( உயர ் சாதியப ்) பார்வ ை மாறுகிறத ா? அவர்கள ் ஏற்கனவ ே இருந் த சாதியின ் பெயருக்க ு முன ் மதத்த ை சேர்த்த ு அர்ச்சிப்பத ை இன்றளவும ் காண்கிறோம ே! இதுதான ே இந்தியாவின ் சமூ க சிந்த ை நில ை! இத ு ஏன ் நீதிபதிகளுக்குப ் புரியாமல ் போகிறத ு என்பத ு தெரியவில்ல ை.

சமூ க எதார்த்தம ் இவ்வாறிருக்கையில ், மதம ் மாறி ய தாழ்த்தப்பட் ட கிறித்தவருக்க ு பட்டியல ் சாதிக்குறி ய இ ட ஒதுக்கீட ு உரிம ை பறிக்கப்பட்ட ு, அவர்கள ் இத ர பிற்படுத்தப்பட் ட பிரிவிற்க ு மாற்றப்படுகிறார்கள ். இதற்கும ் ம த மாற்றக ் காரணம ே கற்பிக்கப்படுகிறத ு.

நமத ு நாட்டுச ் சமூகத்தின ் அடிதட்ட ு மக்கள ை மேம்படுத் த வகுக்கப்பட் ட அரசமைப்ப ு ரீதியா ன உரிமைகள ், ம த கலப்புடன ் கூடி ய சமூகப ் பார்வையால ் மறுக்கப்படுவத ை எத்தன ை காலத்திற்க ு அனுமதிப்பத ு?

இந் த நில ை நீடிப்பத ு நமத ு நாட்டின ் சமூ க கட்டமைப்பிற்குள ் பலவீனத்தையும ், எதிர்வினையாற்றலையும ் உருவாக்காத ா?

மத்தி ய அரச ு உடனடியா க தலையி ட வேண்டும ். சமூ க நீதிய ை நிலைநிறுத் த, அரசமைப்புச ் சட்டமளிக்கும ் உரிமைகள ் அனைத்தும ் தங்க ு தடையின்ற ி அம்மக்களுக்க ு சென்ற ு சேரும ் வகையில ் உரி ய திருத்தங்கள ை மேற்கொள் ள வேண்டும ்.

இதற்கா க நாடாளுமன்றத்தின ் சிறப்புக ் கூட்டம ் கூட்டப்ப ட வேண்டும ். இன்ற ு இதன ை செய்யாவிடில ், நமத ு நாட்டின ் சமூகக ் கட்டமைப்ப ு பலவீனப்ப ட இந் த அநீதிய ே காரணமாகிவிடும ்.